أي شيوخ نريد ..؟؟

أي شيوخ نريد ..؟؟

لم يخل مجتمع من الفساد على مر العصور .. والفساد اذا عمّ في مجتمع حوّله الى غابة يأكل فيها القوي الضعيف ، وتسلب فيها الحقوق ، و تـنـتهك فيها الحريات .. لذلك جاء الشرع مقاوما لكل أنواع الفساد ، محرما كل سلوك يمكن أن يتسبب في الحاق الضرر بالمجتمع .. فماذا يرى رجال الدين في مقاومة الفساد ؟ الجواب الجاهـز دائما على أفواه " الشيوخ " هو التربية السليمة والرجوع الى الدين و تقوى الله .. وهو كلام صائب و لازم في أي مجتمع  لان النفس امّارة بالسوء كما يقولون مما يستوجب ترويضها وتهذيبها  .. ولهذا فـُـرضت الجمعة كل اسبوع حتى تكون مناسبة دورية وفرصة حقيقية  للامر بالمعـروف والنهي عن المنكر واصلاح المجتمع .. 

اما ان يتحدث الشيوخ عن كل مظاهـر الفساد ، ثم لا يفصحون عن أسبابه ، لـتـكون الحلول المقـتـرحة لهذه المشاكل الكبيرة المتداخلة متمثلة فقط فيما يجودون به من نصائح  ومواعض ، مكتفـيـن بتحميل المسؤولية للضحايا انفسهم ، ودون الحديث عمّا ورائها من علاقات ظالمة افرزت كل مظاهر الفساد ، فهذا هوالخطا في حق الدين قبل كل شيئ .. حيث يصبح الاستغلال هو استغلال المسلم للمسلم ولا يقولون كيف لا نحارب العلاقات السائدة داخل المنظومة الاقتصادية التي تسمح بالاستغلال ..  والقمارهو مسؤولية لاعـبـيـه ولا يتوجهون بالنقد أو بالاشارة الى المنظومة القانونية التي تسمح  بتعاطيه للحصول على المال الحرام دون عمل أو جهد مبذول .. والخمر هو مسؤولية شارب الخمر ولا يقولون كيف تنظر المنظومة الراسمالية للمصلحة من باب الحرص على تحقيق الربح حتى ولو كانت المشاريع المربحة تروّج الفساد داخل المجـتمع  .. والسرقة هي مسؤولية السارق ولا يقولون شيئا عن الحاجة والخصاصة التي تدفع هؤلاء الناس للسّـرقة .. والعـنف والانحراف هو مسؤولية الشباب الطائش ولا يقولون شيئا عن التخريب المنظم الذي تمارسه الدعاية ووسائل الاعلام  ، للتلاعب بعقول الشباب وهدم شخصيتهم السوية ... أما الجهل والفقر والمرض والعراء  والانقطاع عن التعليم والتسكّع في الشوارع والتسوّل والحرمان والمعانات ، فكلها قسمة ونصيب وأمر مكتوب وامتحان من الله ، لا ينفع فيه الا الصبر والدعاء .. !! 

( القدس عدد 102 ) .